早在先秦时期2024欧洲杯官网- 欢迎您&，东说念主们将帝王的厌世敬称为“山陵崩”。东汉高诱注《战国策》曰：“山陵，喻尊高也；崩，死也。”
公元前221年，秦王嬴政横扫六国，一统华夏，他兼采上古“皇”与“帝”两个尊号，将最高总揽者的称号改为“皇帝”。尔后两千多年间，中国帝制时间出现了400多位皇帝，若加上追觉得帝者、僭越称帝者或割据称帝者等，则繁若星辰，不成胜数。
行动君主专制、皇权至上的标志，皇帝自称为“朕”，皇帝之言为“谕”，皇帝之命为“诏”，而皇帝的墓也有一个专属的敬称——帝陵。
秦汉：帝陵的肇端
秦朝（前221—前207），这个只存在了不到20年的大一统王朝，终结了自春秋战国以来500多年的纷争时间，实行中央集权制，废分封，行郡县，修驰说念，修长城，长入了翰墨、货币、车轨和度量衡，为后世两千多年的帝制时间拉开序幕，成为历代王朝的“开首模板”。
嬴政长入六合后自称为“始皇帝”，他的秦始皇陵也就成了中国历史上第一座实在意旨上的帝陵。
如今，咱们来到位于骊山北麓的秦始皇陵前，率先映入眼帘的是雄壮的封土。在两千多年前，秦始皇陵仿照秦都咸阳的布局而建，分为内城、外城，如归并座声威无际的城池；踱步在帝陵周围的祭祀建筑和外藏系统，体现了古东说念主“事死如事生”的念念想。
秦始皇陵的修建至少消费了70余万的东说念主力，陵中藏着数不尽的张含韵。正因如斯，自秦朝耽溺以来，琢磨秦始皇陵的听说就不绝流传。
《史记》纪录，秦一火后，项羽参预关中，“烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物”。这是说，秦始皇陵早已被盗。
到了东汉班固的《汉书》与北魏郦说念元的《水经注》中，秦始皇陵被盗掘的故事又增添了新的细节。
这一时期的文件说，项羽走后，隔邻一个放羊娃有几只羊掉进了盗洞中，他打着火进洞找羊，罢休闯入了秦陵的地宫，被陵中栏杆玉砌的风光惊呆了，一不提神把火落在了墓里，导致秦始皇陵地宫运动烧了三个月，连秦始皇的棺椁也烧掉了。《汉书》谈及此事时不禁感触：“自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！“
直到今天，秦始皇陵的陪葬坑如故出土了戎马俑、铜车马等稀世文物，但秦始皇陵地宫仍受到保护，莫得进行发掘，秦陵是否被毁，也成了未解之谜。这座帝陵将络续督察着始皇帝留住的临了一个精巧。
秦一火汉兴，公元前202年，汉高祖刘邦击败项羽，成为楚汉干戈的赢家，之后，他听从小卒娄敬的建议，建都于关中长安。于是，西汉王朝（前202—8）在长安邻近兴修了多座限制纷乱的陵寝，号称东方的“帝王谷”。
汉高祖长陵，是西汉修建的第一座帝陵。刘邦生前也许曾站在未央宫的高台上，眺望我方百年后的归宿。这位开国皇帝早年曾为秦朝泗水亭长，东说念主到中年，才赶上秦末震动的波澜，在问鼎华夏中脱颖而出，开导了一个新的大一统王朝。汉，自后成为一个伟大民族的称呼。
西汉两百多年间，诸帝中有9位安葬在渭河北岸的咸阳原上，自西向东，按次成列着汉武帝茂陵、汉昭帝平陵、汉成帝延陵、汉平帝康陵、汉元帝渭陵、汉哀帝义陵、汉惠帝安陵、汉高祖长陵以及汉景帝阳陵。另外还有两位皇帝，葬于汉长安城东郊的白鹿原和南郊的杜东原上，永诀是中文帝霸陵和汉宣帝杜陵。
西汉帝陵大都坐西朝东，封土呈覆斗方上式，帝陵四周筑有夯土垣墙，门外立双阙。帝陵之中，墓主口含玉石，身着金缕玉衣，置于梓宫之中，椁室四周堆垒层层去皮后的柏木，因木色淡黄，谓之“黄肠题凑”。帝陵以外，从汉高祖到汉元帝时，每个陵墓有益建有相应的陵邑，迁来各地豪族大姓、有功之臣假寓，权门林立的“五陵原”蒸蒸日上。
西汉末年，外戚王莽强抢政权，践诺改制，激励了新一轮动乱，绿林、赤眉军揭竿而起。自后，汉光武帝刘秀建立了东汉王朝，达成了汉室的中兴。
东汉（25—220）建都洛阳。东汉诸帝中，有两个少帝莫得建陵——北乡侯刘懿突发重病早夭、刘辩被董卓废黜，还有几度流离的东汉末代皇帝汉献帝，其禅陵在今河南修武县，除此以外，其余十一帝的陵墓皆在洛阳隔邻。
按照文籍纪录，两汉的帝陵曾遭到严重的盗掘。
新莽之乱时，赤眉军“烧长安宫室市里……宗庙园陵皆发掘，唯霸陵、杜陵完”。据说，这些士兵大掠之后，西汉帝陵中的陪葬品还有一半没搬走，一直到西晋时，陵中仍有大量珠玉。
东汉末年，显赫董卓挟握汉献帝幸驾长安，“烧毁洛阳宫室，悉发掘陵墓，取宝物”。这一时期，盗墓之风疯狂，就连曹操也为了弥补军饷不及，设立发丘中郎将、摸金校尉等职位，有益挖掘陵墓。
历史上的屡次盗掘，形成了考古学界常说的“汉坟场广人稀”。后世读到唐代李白的名句“音信绝，西风残照，汉家陵阙”，未免感触汉代帝陵的运说念多舛。
魏晋南北朝：晃动三百年
东汉末年，跟着汉室衰微，地点州牧和豪强田主开启了群雄割据的时间，阅历多年角逐后，形成了曹魏、蜀汉、孙吴三个政权，史称“三国”。公元280年，西晋灭吴，六合重归一统。
但西晋带来的长入滑瞬即逝，在八王之乱、五胡乱华之后，晋朝皇室司马氏南迁，与世家富家合股，于317年建立东晋，而朔方则参预五胡十六国的浊世。
三国两晋时期的总揽者目睹了浊世对帝陵的抨击，因此，这一时期的帝陵，主要实行“薄葬”。
三国时期（220—280）的帝陵，主要有魏武帝曹操高陵、汉昭烈帝刘备惠陵、吴大帝孙权蒋陵等。
曹操活着时为我方安排后事，建议他的墓要“因高为基，不封不树”。曹操厌世后，其子曹丕解任其遗嘱，将曹操葬于高陵，后追认曹操为太祖武皇帝。对于高陵的所在地，千百年来众说纷纭，以至有“七十二疑冢”之说，直到2009年，考古责任者在河南安阳发现魏武帝高陵，这一历史疑案才宣宣布破。
史载，曹操高陵曾依照汉制，“立陵上祭殿”，但魏文帝曹丕为了辞谢陵墓被盗，照旧以“古不墓祭”的意义摒弃了高陵的祭殿，这也使高陵在后世难觅踪迹。行动曹魏的第一位皇帝，曹丕在首阳山东为我方挑选了一块“丘墟不食之地”行动陵墓，埋葬时不异不树不坟。
曹丕的犬子魏明帝曹叡身后葬至今洛阳市汝阳县的高平陵，这里自后成为一个要紧政事事件的发生地。曹操的老辖下、晋朝奠基者司马懿晚年时，通过高平陵之变，夺取了曹魏的大权。
诡计多端的司马懿（后追觉得晋宣帝）也许知说念，我方注定在历史上名声欠安，为了幸免坟场多年后被破除，他曾立下遗言：“于首阳山为土藏，不坟不树；作顾命三篇，敛以时服，不设明器，后终者不得合葬。”司马懿的酷好酷好是，他身后，凶事一切爽朗，茔苑既不要封土堆，也不要异常的陪葬品，更不要后东说念主跟我方合葬。
两晋皇帝剿袭着司马懿“不封不树”的吩咐，帝陵大多只纪录陵号，不起坟堆，也不防卫记录陵址，形制限制不大。现在已知，西晋帝陵都在洛阳北邙山一带，东晋帝陵则踱步在建康（今江苏南京）邻近，考古责任者只可根据多年来的勘探和出土文物，寻觅两晋帝陵的踪迹。
魏晋之后，历史参预南北朝时期（420－589），这依然是一个分裂割据的时间。
在南边，次等士族诞生的刘裕龙套门阀政事的把持，免强东晋末代皇帝晋恭帝禅位，建立南朝宋（刘宋）。尔后，南朝历经刘宋、南皆、南梁、南陈四个政权的总揽。
在朔方，鲜卑东说念主建立的北魏结果了五胡乱华以来的乱局，后践诺汉化校阅、幸驾洛阳。北魏末年，分裂为东魏和西魏两个政权，永诀由显赫高欢和宇文泰掌权，自后，高氏和宇文氏的后代各自称帝开国，建立了北皆和北周。
南朝容身江南，发展经济，在王朝更替之中也出现了多个治世，因此，南朝帝陵有别于此前的东晋帝陵，限制较大，布局规整，部分帝陵尚有宏伟硕大的神说念石兽、石柱等遗迹留存至今。石兽天然风蚀严重，却仍在旷野之间展现南朝的古韵。地舆上，南朝帝陵主要踱步至今南京和邻近的丹阳等地，这些地区是南朝皇帝的大本营或龙兴之地。
北朝的帝陵受抨击较大，许多陵墓的防卫位置已不成考，但考古学者不胜一击，竭力地找寻着古墓的遗迹。频年获取要紧考古效果的北周武帝孝陵，就是北朝帝陵的代表作。北周武帝宇文邕是一位较有行动的皇帝，曾立下“平突厥，定江南，一二年间，必使八纮同轨”的志向，却在国势日渐强劲之时英年早逝。北周武帝孝陵的出土，为咱们揭开了宇文邕早逝的谜团，也留住了他勤政精打细算的笔据。
隋唐：中华第二帝国
阅历南北朝的民族大交融后，北周显赫、外戚杨坚建立隋朝（581—618），鞭策中国走向又一次大一统。隋朝虽是一个早死王朝，却在中国历史上作念出了不成脱色的孝顺，如重新长入南北、践诺“五省六曹制”（后发展为三省六部制）、开设科举、开凿运河等。
猬缩隋朝末年军阀各自拥立的小皇帝，隋朝两位主要的皇帝是隋文帝杨坚和隋炀帝杨广。
隋文帝泰陵位至今咸阳市杨陵区，为隋文帝与独孤皇后的合葬墓。进程一千多年的岁月侵蚀，泰陵的大地建筑仅剩下阙楼和城门的基址，陵墓南边是清朝陕西巡抚毕沅手简的“隋文帝泰陵”石碑。杨坚属于关陇贵族集团，称帝后建都关中，兴修大兴城（唐长安城），首创了“开皇之治”，灭绝后亦长逝于此。
关联词，隋炀帝杨广的长逝之地却远在扬州。隋朝末年，六合大乱，隋炀帝南下江都（今江苏扬州），穷奢极欲，他曾引镜自照，说：“好头颈，谁当斫之？”在江都，隋炀帝被叛臣所弑，身后一度无东说念主敢为其经管，只可用床板作念的棺材草草安置。自后，隋炀帝的灵柩得以安葬，却在漫长的历史中演变出了四座“陵墓”，包括扬州曹庄和槐二村的两座隋炀帝陵墓、陕西武功县的隋炀帝陵，以及河南洛宁县的永宁陵。
隋末浊世中，隋炀帝的表兄李渊建立唐朝（618-907）。
从唐高祖李渊到唐哀帝李柷，有唐一代，包括女皇武则天在内，共有21位皇帝。除了唐朝末年的昭宗李晔葬在河南偃师、哀帝李柷葬在山东定陶，其余19位皇帝，都安葬在唐长安城以北的黄土高原和关中渭北一带的北山山峦之间。其中，唐高宗李治与武则天合葬一处，故而形成了“关中唐十八陵”的恢弘形式。
关中唐十八陵，东西绵延150余千米，呈西南至东朔标的伸开，踱步在6个县境内，乾县有高宗与武则天合葬的乾陵、僖宗靖陵，礼泉有太宗昭陵、肃宗建陵，泾阳有德宗崇陵、宣宗贞陵，三原有高祖献陵、敬宗庄陵、武宗端陵，富平有中宗定陵、代宗元陵、顺宗丰陵、文宗章陵、懿宗简陵，蒲城有睿宗桥陵、玄宗泰陵、宪宗景陵、穆宗光陵。
唐初战乱频仍、礼法凋敝，是以，直到行动太上皇的李渊病逝并葬于献陵时，唐朝陵寝轨制还未崇拜成立。之后，唐太宗李世民的昭陵奠定了唐陵“以（依）山为陵”的定制。
依山为陵，就是将墓室开凿于山体中，形成背靠大山的壮不雅声威，体现皇权的跻峰造极。在唐太宗昭陵之后，唯独敬宗庄陵、武宗端陵和僖宗靖陵取舍了 “封土为陵”的形势。
唐太宗取舍依山为陵的形势，见地是使“奸盗息心”，也就是根绝盗墓。但是，据文籍纪录，唐朝耽溺后，军阀温韬诳骗在关中担任节度使的契机，对唐十八陵进行了明火执械的盗掘（“韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝”），唯独乾陵莫得遭到他的辣手。不外，这段史料尚待考古发现考据。
现在，唐僖宗靖陵是关中唐十八陵中独逐一座进行过考古发掘的帝陵，其余诸陵还深藏着来自唐代的阴私。
五代十国：浊世的矿藏
六合大势，合久必分，分久必合。五代十国（907—960），是中国古代又一个分裂割据的时间。五代，指的是唐朝耽溺后，华夏地区接踵出现了五个政权——后梁、后唐、后晋、后汉和后周。与五代归并时期，巴蜀、江南、岭南、河东等地又出现了十余个割据政权，统称为十国。
五代十国时，城头幻化大王旗，涌现了千岩万壑50多位帝王，因此，这一时期的帝王陵寝踱步正常。
在中国考古学界，五代十国帝陵是独树一帜的存在。现在，考古责任强调“保护为主，抢救第一，合理诳骗，加强科罚”的原则，不会主动发掘帝陵，唯独事前发现了抨击、盗掘等景色，才会进行“抢救性发掘”。
是以，已发掘地宫的帝陵很少，但，五代十国的陵墓占了其中的多座，比如前蜀王建永陵、南唐二陵、后蜀孟知善良陵、南汉二陵等，都是进程考古发掘的帝陵。这些陵墓为琢磨中国古代帝陵文化提供了珍贵的尊府。
五代建都于开封或洛阳，其帝陵踱步在这两个古都邻近，后梁帝陵在今洛阳伊川，后唐帝陵在今洛阳孟津，后晋帝陵在今洛阳宜阳，后汉帝陵在今许昌禹州，后周帝陵在今郑州新郑，而十国的陵寝也多位于在其政权的中心。
五代之中的临了一个政权是后周（951—960）。后周在历史上仅存在十年，皇帝行薄葬之风，帝陵踱步在今新郑郊外的乡村，仅余遗残陵寝。后周建立后，出现了郭威、柴荣两任明君，政事辉煌，国运日盛，之后主少国疑，殿前都点检赵匡胤凭借陈桥兵变，取代后周，登天主位。后周的政事效果，也被赵匡胤建立的北宋罗致。
两宋：悲情的结局
北宋（960—1127）建都汴京（今河南开封），帝陵坐落在今河南巩义，故称北宋皇陵为“巩义宋陵”。
该陵区属于风水极佳的嵩邙伊洛之地，踱步有宋太祖永昌陵、太宗永熙陵、真宗永定陵、仁宗永昭陵、英宗永厚陵、神宗永裕陵、哲宗永泰陵，再加上赵匡胤父亲赵弘殷的永安陵，共“七帝八陵”。
巩义宋陵的修建有多项独创。地形取舍上，巩义宋陵有别于此前历代帝陵依山面河或傲然睥睨的择地，而是濒临嵩山、背靠洛水，各陵南高北低，由上宫、宫城、地宫、下宫四部分构成，这与北宋信奉的“五音姓利”之说息息相关。修建技术上，北宋实行“皇帝七月而葬”的古礼，即在皇帝驾崩后开首修陵，七个月内完成工程，不像前朝一样在皇帝生前“预作寿陵”。
北宋皇陵的形制别具一格，而北宋王朝的闭幕亦然一场世所苍凉的惨事。靖康二年（1127），金灭北宋，掳走徽、钦二帝，以及后妃、皇子、宗室贵戚等，史称“靖康之变”。正因如斯，北宋的临了两个皇帝都没能归葬巩义宋陵。
北宋耽溺后，巩义宋陵屡次遭受劫难，金东说念主及他们拔擢的伪皆政权曾对巩义宋陵进行盗掘，其时以至出现了有益盗墓的“淘沙官”。宋朝的名将宗泽、岳飞、孟珙等都曾派兵保护、建筑北宋皇陵，但是，蒙元崛起后，巩义宋陵再次被毁，除石刻、陵台外，“尽犁为墟”。明、清两代，巩义宋陵重新进行修葺，并由隔邻民户撑握，总算得以安息。时至本日，巩义宋陵的石刻雕像依旧在麦田上期望着这片陵区。
靖康之变后，宋室南渡，建立南宋（1127—1279），后建都临安（今浙江杭州）。
南宋帝陵坐落至今浙江绍兴。尽管南宋的建立者宋高宗苟且偷安、无心北伐，但为了向朝野示意有朝一日归葬巩义宋陵的愿望，他听从大臣建议，端正南宋只修建临时性的陵墓，浅土埋葬，带有“暂厝”的酷好酷好，称为“攒宫”，即暂时存放遗体之所。因此，南宋帝陵限制较小，建筑爽朗，但保留了上宫内设献殿、下宫内含寝殿的布局。
绍兴宋六陵，包括宋高宗永念念陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永绍陵。除此以外，宋徽宗赵佶在五国城备受折磨而身后，尸身运回南宋，他的永佑陵也在绍兴。
直到南宋耽溺，会稽山余脉上皇山麓的绍兴宋六陵，也莫得解脱“攒宫”的性质。南宋一火后，元朝的江淮佛教都总统杨琏真迦，率众遍掘绍兴宋六陵，搜取墓中玉帛，以至连南宋皇帝的尸骨也流失在外，涌现于荒凉。直到明朝建立后，才对南宋帝陵进行了保重，划出宋六陵一带，派东说念主守陵。
铁马金戈的王朝
辽、西夏、金、元的共同特质是，均由朔方少数民族建立，并在政事、文化上受到一定进度的汉化影响。其中，辽、金是也曾总揽朔方的王朝，西夏割据西北，而元朝则又一次达成了南北的长入。
辽（916—1125）的总揽者是契丹东说念主，他们兴起于唐末五代之际，后与北宋独立，其陵墓保留了契丹文化的特色，又受到华夏文化的锻练，一般是依山为陵，地宫分为前、中、后三室，陵前有享殿、碑刻等。
辽陵现有的陵寝主要踱步于两个地点：一在今内古赤峰北部，有辽祖陵和辽庆陵（包括圣宗永庆陵、兴宗永兴陵、说念宗永福陵）；二是今辽宁锦州的医巫闾山，有辽显陵和辽乾陵。
西夏（1038—1227）的帝陵，坐落在西夏都城兴庆（今宁夏银川）西郊的贺兰山东麓中段。在方圆58平方公里的区域内，九座陵墓像金字塔一样上下繁芜，布列有序。
每座陵墓都由月城和陵城连络构成，平面呈“凸”字形势，陵寝内，角台、阙台、碑亭、献殿、陵塔、门阙等的平面踱步，基本与华夏王朝相通，形成西夏陵寝群体建筑的基本形式，又具有西夏党项东说念主特有的建筑立场。
金（1115—1234）是女真东说念主建立的政权。金兴起至今黑龙江、松花江流域及长白平地区，开端建都上京会宁（今黑龙江阿城南），后幸驾至燕京（今北京），改称“中都”。因此，金的祖陵也跟着都城的迁移发生了迁移。
金海陵王完颜亮在位时，取舍金中都西南90余公里的大房山行动金的新陵区，将金上京的陵墓迁到这里。有金一代，除了完颜亮迁来的14座陵墓外，之后几代皇帝中，金世宗葬于房山兴陵，金章宗葬于房山说念陵，第七代皇帝完颜永济（即卫绍王）也葬于大房山，但史无纪录其陵名。
房山金陵是北京最早的皇陵群，时至本日，除了清初重修的金太祖睿陵和金世宗兴陵尚有遗迹可寻，其余如故难觅踪迹。
在历代王朝中，蒙古东说念主建立的元朝（1271—1368）是个例外。
蒙元实行密葬制。早在蒙古东说念主入主华夏前，这就是他们安葬大汗的方式，史载，蒙古大汗厌世，“用梡木二片，凿空其中，类东说念主形大小合为棺，置遗体其中，加髹漆毕，则以黄金为圈，三圈定”，然后在少数东说念主的护送下，运至蒙古高原的精巧葬地，埋葬后不起茔苑，以马踏平草地。
元朝皇帝校服祖制，依然取舍深埋草原的密葬方式，元朝帝陵的所在地也就成了历史上的不明之谜。
明清：临了的帝陵
元朝末年，蒙古贵族的老套总揽不得东说念主心，各地举义军风起潮涌。濠州钟离（今安徽凤阳）的一介穷人朱元璋加入举义军，后成为一方首脑，以应天（今江苏南京）为根据地，实行“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略，吞并其他势力后，挥师北伐，遣散胡虏，建立明朝。明朝（1368—1644），亦然中国古代史上临了一个由汉东说念主建立的大一统王朝。
明太祖朱元璋称帝于南京，他的明孝陵就建在南京东郊紫金山南麓。之后，明朝第二任皇帝、朱元璋的孙子建文帝朱允炆在靖难之役中败给叔叔朱棣，不知所终，不建陵墓。
明成祖朱棣将都城迁到北京，在北京城北的天寿山兴修长陵。尔后，除了明代宗朱祁钰因夺门之变，身后葬于北京西郊的金山，其他13位明朝皇帝都葬在天寿山，以明成祖长陵为中心，形成一个限制众多的陵墓群，此即“明十三陵”。另外，明朝还有建于凤阳的明皇陵，是朱元璋为其父母、兄嫂修建的陵墓，以及位于湖北钟祥的明显陵，是曾为藩王的明世宗为其父亲所建。
明朝帝陵，对唐宋的陵制进行校阅，把陵寝内的各类建筑聚会在一条南北向的中轴线上，形成“前朝后寝”的形式。明朝帝陵一般由三部分构成，率先是从从石碑坊到祾恩门，包括石碑坊、大红门、碑亭、神说念、石像生、龙凤门、御河、御河桥；第二部分从祾恩门到琉璃门，包括祾恩门、东西配殿、祾恩殿，主要为祭祀建筑；第三部分从琉璃门到宝顶，包括琉璃门、牌楼、石五供、方城明楼、宝城宝顶和地宫。
明朝帝陵的封土取舍“宝城宝顶”式，即在地宫上修筑圆形的砖城，再在城内堆土，使封土形成穹隆式圆顶。据说，朱元璋为了辞谢湿气的雨水冲蚀陵墓，才以石块围护的措施封土，并在前列增设城楼，缔造石碑，刻上皇帝的庙号、谥号，首创了明陵“宝城宝顶”的先河。自后的清朝帝陵罗致了明陵的规制，因此，“宝城宝顶”也成为了中国帝陵封土的最终形制。
崇祯十七年（1644），明朝末代皇帝明念念宗朱由检濒临闯军入城的危局，在投环前留住遗言，其中一句说，“勿掠夺帝陵，勿伤庶民一东说念主”。在此之后，历史对明朝帝陵相等贪恋，明陵成为中国历代帝陵中遭受劫难最少的，除了明神宗定陵因考古发掘被动重睹天日，其他明朝帝陵都莫得被挖掘，得到了完善的保护。
行动中国古代史的临了一个王朝，清朝从关外崛起，入关后定鼎北京，其帝陵踱步在三处。
入关之前，安葬清朝先祖的永陵、清太祖努尔哈赤的福陵、清太宗皇太极的昭陵，被称为“关外三陵”。
入关之后，清朝承袭了明朝的帝陵规制，顺治帝在今河北省遵化市西北马兰峪兴修孝陵，尔后，康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵和同治帝的惠陵接踵在孝陵周围修建，合称“清东陵”。
雍正帝在位时，在今河北省保定市的永宁山另觅一处“万年吉地”，首建泰陵，自后有嘉庆帝昌陵、说念光帝慕陵和光绪帝崇陵建于此地，这处陵墓群称为“清西陵”。
清末，濒临“数千年来未有之变局”，国表里形势惨酷生灵，翻新者敲响了清王朝的丧钟。1912年2月12日，清朝末代皇帝溥仪宣布退位，宣告清朝耽溺以及帝制时间的终结。民国时，清东陵、清西陵遭受屡次盗掘，遭受了不同进度的东说念主为抨击，但总体上保存完好。
两千多年来，云起花落，世事沧桑，历史的车轮一刻束缚地动掸，唯独千古帝陵的技术永固，埋葬了不朽的过往。
从关中平原到北邙山间，从六朝古都到幽燕大地，一座座帝陵深埋着墓主的生前身后事。走近帝陵，犹如踏入好意思丽的滔滔长河，浑沌可见，一条亘古绵长的端倪。
参考文件：
河南省文物考古琢磨所编：《北宋皇陵》，中州古籍出书社，1997年
潘伟斌：《魏晋南北朝隋陵》，中国后生出书社，2004年
阎崇东：《辽夏金元陵》，中国后生出书社，2004年
祝炜平、葛国庆等：《南宋六陵考》，浙江大学出书社，2014年
刘晨曦：《丝绸之路焕发时期的唐代帝陵》，三秦出书社，2015年
王学理：《秦始皇帝陵史话》，社会科学文件出书社，2017年
刘克明：《山陵稽古》，江苏东说念主民出书社，2021年
孟凡东说念主：《宋代至清代帝陵形制布局琢磨》，中国社会科学出书社，2021年
徐卫民、曾丽荣：《东汉帝陵轨制琢磨》，《秦汉琢磨》，2021年第1期